农历四月初八，是一个不容忽视的日子。这一天，不仅是佛祖释迦牟尼的诞辰，也是佛教信徒们最为庄重的节日——浴佛节，寓意着沐浴在佛光普照下的美好时刻。然而，这一天对于许多女性来说，别有一番意义，因为它是金花夫人——送子娘娘的诞辰日。
早在前文中我们已提到，农历三月十五是女娲娘娘的诞辰，而三月二十则是注生娘娘的诞辰。女娲娘娘象征着大地的母性，是古代女性的守护神；注生娘娘则以主管生育而著称，专为希望怀孕的妇女祈求福运。而金花夫人，作为一位地方性女性神祇，她的信仰主要集中在广州及其周边地区，对那些期望生育的妇女有着特殊的意义。 在古代社会，生儿育女被视为家庭最重要的使命之一。无论是王公贵族，还是普通百姓，都在渴望着多子多孙。为了祈求子嗣的到来，许多人会求助于各种神祇，而这些神祇也成了女性在这一方面的庇护者与依靠。由此，像金花夫人这样的神祇便应运而生，成为了古代妇女和家庭的守护神。 关于金花夫人的故事，流传至今，成为了广州地区民间的传说。传说发生在明朝初期，那时广州的一位官员夫人即将分娩，但由于长时间无法顺利产下孩子，焦虑的夫妇便四处求助。接生婆们一一尝试，都未能帮助她顺利分娩。就在他们几乎丧失希望的时候，这位官员夫人做了一个梦，梦中有人指点她，若能邀请当地的金花姑娘来协助，定能母子平安。第二天，官员急忙派人寻找这位金花姑娘。令人惊讶的是，当金花姑娘赶到时，年仅十四岁的她竟然帮助官员夫人顺利生下了一个健康的男婴。全家欣喜若狂，官员深信金花姑娘必是仙女降临，跪地感谢。 自此以后，广州及周边地区的百姓，只要有妇女临近分娩，都会请金花姑娘来助产。渐渐地，人们认为金花姑娘是一位神仙，连男人也不敢娶她为妻，生怕得罪神灵。金花姑娘帮助了无数百姓，最终因其无私奉献，去世后，百姓为她建庙祭祀，尊称她为金花保子惠福夫人。金花夫人也因此成为了专门庇佑妇女与儿童的神明，她的形象深深地烙印在了信徒们的心中。这一传说，不仅体现了民间对女性神祇的尊崇，也折射出古代社会对生育的渴望与重视。金花夫人的故事，至今仍在广州及其周边地区广泛流传，成为了当地文化和信仰的重要组成部分。
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